Не просто искусство (+ Фото)

«Семь дней в Приморье»,  
1 августа 2019 года 
Инокиня Дария (Муленкова) из Арсеньевской епархии – одна из немногих в России женщин- иконописцев. Этим служением она занимается уже более 20 лет. 
Монашество не приемлет многословия и не располагает к откровению. И расспрашивать матушку Дарию о жизни и о себе – труд неблагодарный. А понять всё о ней можно, глядя на её работы – светлые, одухотворённые, мастерски выписанные.

Ну а как иначе, ведь она выпускница художественного училища, член Союза художников Москвы и вообще очень талантливый человек. У неё хороший голос, и она поёт на клиросе. Печёт просфоры, и не только – у неё, как у каждой монахини, много послушаний. А к Богу она пришла через увлечение древним искусством. 

Сначала решила сама попробовать старинные методы писания икон. Слава Богу, уже знала, что этим нужно заниматься с благословения почитаемого священника. А иначе бы ничего не получилось. 

– В 1995 году я взяла благословение на занятие иконописью у старца Наума (Байбородина). На тот момент у меня уже было светское художественное образование, – рассказывает матушка. – И у меня как-то сразу начало получаться. Но я быстро поняла, что писание икон – не простое художество. Без глубокого погружения в сюжет, без веры это будет просто картина, похожая на икону. Ведь икона – это окно в Божий мир, люди перед ней молятся… 

Так в её жизни появился монастырь. Но обитель – не дом отдыха, её насельницы пребывают в постоянных трудах и молитвах. Послушания требуют полной самоотдачи. И на иконопись у неё времени почти не оставалось. 

И только когда я попала в Арсеньевскую епархию, к епископу Арсеньевскому и Дальнегорскому Гурию, смогла по-настоящему заняться делом своей жизни, – продолжает Дария. – Владыка даже направлял меня несколько раз в иконописную школу на стажировку.

Для написания иконы нужны какие-то особые условия? 

Молитва и пост. 

Как у каждого художника, у вас, наверное, есть любимые сюжеты? 

Моей первой иконой была Игоревская Божией Матери. Она называется оплечной, то есть фигуры Богородицы и Спасителя, который к ней прислоняется, выписаны не полностью, а только с плечами. А люблю я больше аналойные поясные иконы. Они размером примерно 30 на 40 сантиметров. Поясная – это изображение какого-либо святого по пояс. На таких иконах обычно бывает крупный лик, прописанные руки. Такой тип икон у меня получается лучше всего.

Иконопись изменила вашу судьбу… 

Я больше скажу – она помогает мне жить. Я же художник. Людям творческим всё время нужно творить. А иконаэто особое, церковное искусство, выход творческой энергии в правильном направлении.

А если бы вы были не церковным человеком, чем бы занимались? 

Может, писала бы какие-нибудь пейзажи. Но светская живопись не такая интересная, ведь иконопись уже сама по себе духовна. Это не просто искусство. Оно было развито в первые века христианства. Скульптура, портрет – всё уже тогда было на очень высоком уровне. Существовала такая техника – энкаустика. Это когда краски связываются воском. Они очень долговечны. До наших дней дошли картины, портреты, выполненные в этой технике. Но постепенно иконописцы перешли на яичную темперу, состоящую из пигментов и яичной эмульсии.

Об истории, технологии и законах иконописи матушка может рассказывать бесконечно. Она является одним из организаторов Дальневосточной ярмарки русской культуры «За веру и Отечество» – проекта Арсеньевской епархии, реализуемого при поддержке Фонда президентских грантов. В рамках ярмарки мать Дария щедро делится своими знаниями и талантом, устраивая выставки и мастерклассы, приобщая земляков к древнейшему из искусств. 

 

Екатерина Придворова

Просмотров: 176

Святой праведный Алексий Мечев
Во всем надо так поступать: вот что-нибудь нужно сделать – сейчас вспомни, как бы тут поступил Иисус Христос, пусть это будет для тебя руководством во всем. Так постепенно все нехорошее, греховное будет отступать от тебя.
Святой праведный Алексий Мечев
Другие публикации