Святейший Патриарх и священники служили Литургии и молебны, освящали все этапы строительства. Мы ходили по стройке с ведрами, кропили здание и рабочих. Дело спорилось, и Храм чудесно быстро возводился. Главным же чудом, чему я стал свидетелем, было то, как неверующие люди – простые строители, проектировщики, руководители – обращались к Богу! После Освящения Храма туда хлынули кающиеся грешники в великом количестве. Мы по много часов их исповедовали, беседовали с ними. На Небесах была велия радость! Храм стал воистину символом возрождения России! А регионы, глядя на Центр, стали возрождать старые храмы и возводить новые у себя на местах.

Слава Богу, что идет возрождение духовной жизни, и, как следствие, начинают строиться храмы. На самом деле, даже если в Москве построят не 200, а 500 храмов, то их всё равно будет недостаточно на всех жителей.

Каждый многоэтажный дом – это целое село по численности. А если мы вспомним, что раньше в каждом селе был хотя бы один храм (а то и больше), то становится понятно, что у каждой многоэтажки должен стоять небольшой храм.

В нашей епархии действует программа «30 храмов». В Хабаровске тоже действует программа «30 храмов», а на Камчатке – «20 храмов». Необходимо отметить, что как Хабаровская, так и Камчатская епархии пользуются поддержкой государственных структур при реализации своих программ на всех уровнях. А мы строим храмы исключительно на энтузиазме священников и редких благодетелей. Власти на местах нам не препятствуют, но и не помогают.

Число 30 – приблизительное. На данный момент в той или иной стадии ведется работа над 35 храмами и часовнями. В условиях Приморья строительство храмов – это огромная и трудная работа.

Сам я по профессии архитектор и в своё время закончил МАРХИ. Господь послал нам доброго помощника, епархиального архитектора из Москвы – Александра Геннадьевича Комарова. Помогают нам и другие московские архитекторы. Мы строим каменные и деревянные храмы, часовни, ставим поклонные Кресты. У нас огромные планы не только в храмоздательстве, но и в просвещении нашей таёжной глубинки.

Ведь человек – это храм Божий, Бог в нерукотворенных храмах живёт, и таковое Храмоздательство важнее всего.

– Наше общество сейчас находится в разодранном, разрозненном состоянии. Одна часть это патриоты, которые хотят возродить Россию, но есть те, которым всё равно, возрождается наша страна или рушится, и их, как это не прискорбно большинство. Немало и вредителей. Необходима государственная программа при проектировании новых районов, по которой предусматривались бы не только больницы и магазины, но и храмы. Тогда храмоборцы будут выбирать квартиры подальше от будущего храма из-за колокольного звона и других причин.

Законодательство улучшается, но не все хотят соблюдать законы. Когда дело касается какой-либо материальной собственности, всегда возникают прения. Да и Церковь пока не готова взяться за всё. Раньше стоял красивый храм, и вокруг него была деревня, а сейчас часто бывает так: деревни давно уже нет, а полуразрушенный храм стоит в чистом поле. Для Церкви главным является то, что храм – это Святыня, а является ли он памятником архитектуры или нет, не так уж важно. Тем более, что любой древний храм по сравнению с современной архитектурой – это настоящее произведение искусства.

Храм – это дом молитвы, где человек соединяется с Богом. И даже если он давно заброшен, мы должны его восстановить и «оживить» в память о наших предках, которые здесь жили и молились. Нужно бороться, как за каждую душу, так и за каждый храм!

Все истинные христиане, прежде всего, патриоты Небес. Хорошо иметь мудрого и благочестивого царя на земле, но главный наш Царь – это Христос. Он должен царствовать в нашем уме и сердце.

На первом месте у христиан всегда должно быть Царствие Небесное. Господь сказал: «Ищите прежде Царствия Божия и силы его, и вся сия приложатся Вам». Земной патриотизм является подготовкой, ступенью к патриотизму Небесному, и поэтому православные всегда искренне любят свою Родину, свою семью и жизнь свою готовы отдать не только за Бога, но и за Царя, Отечество. Можно уподобить жизнь христианина лествице добродетелей: научаясь почитать своих отцов, мы восходим к почитанию отцов государства, а затем возносимся к почитанию Отца Небесного.

-Для меня Царственные Страстотерпцы – это великие святые. К патриотизму я и сам пришёл не сразу, через Веру. Современные люди мало знают о Боге, о патриотизме, о наших героях. Ведь святые – это герои духа. Как трава принимается после зимы, так и Царственные Страстотерпцы, их пример и подвиг, святость и добродетели со временем завоюют сердца россиян.

Мы должны знать своих героев, своих святых. Наш Царь совершил великий подвиг – умер за свою страну, за своих чад. Его подвиг подобен подвигу Христа, и поэтому Церковь его прославила, и мы его почитаем как святого.

Святого Царя называют искупителем и удерживающим, и это отчасти верно. Любой царь в стране или отец в семье удерживает от внешних и внутренних врагов, сохраняет страну или, соответственно семью и если надо – должен положить душу свою за други своя. Но Удерживающим весь мир и каждого из нас от зла и погибели является Дух Святой, а истинным Искупителем является Господь наш Иисус Христос.

Почитание святого царя Николая нельзя возводить в культ, нельзя склоняться к царебожничеству. Пророка Моисея современники пытались обожествить, прп. Иоанну Лествичнику хотели воздавать поклонение как богу, а у святого Иоанна Кронштадского после кончины образовалась секта чрезмерных почитателей. Поэтому Господь сокрыл их святые мощи, чтобы люди не впадали в идолопоклонство. Может быть, именно поэтому мы до сих пор не имеем мощей святых Царственных Страстотерпцев?

– Когда я 30 лет назад пришел к вере, то с большим интересом читал разные пророчества. Но потом понял, что Царя нужно прежде всего иметь в сердце и уме. Что касается установления монархии в России, то на современном этапе это невозможно. Сейчас все наше общество пронизано западными ценностями, и, даже если Царь придет, никто его не будет слушаться.

Всё зависит, с одной стороны, от воли Божией, а также от покаяния и исправления нашего народа, с другой. Если мы достойно понесём Божии наказания за свои грехи, раскаемся, смиримся и вернёмся к Русской Правде, то Царь Небесный может послать нам православного царя.

Что же касается пророчеств, то всему своё время, да и не все они выполняются, так как у людей свободная воля и мало в нашей жизни получается по Воле Божией, больше по попущению Божию.

Статистика в 80 % православных никак не отражает действительность. С этой цифрой можно хоть как-то согласиться, если считать православными тех, которые имеют православные корни.

Православный человек – это не только крещеный и верящий в то, что «что-то там есть», ходящий два раза в год в храм освящать куличи и брать святую воду. Православные живут по Божьим законам; не реже чем раз в месяц исповедуются и причащаются, живут в послушании у Церкви, имеют духовника. Одним словом – в системе православных ценностей и послушаний. Они знают, во что именно и в Кого они верят. Православные крещены «Духом Святым и Огнем». «Духом Святым» – это в Крещении и других Таинствах, а «огнем» – постоянно горят к Богу и поучаются в Слове Божием и чтении Святых Отцов. Если человек не подпитывается этим огнем, он духовно охладевает и отходит от высокого богословия и аскетизма, скатываясь в язычество и суеверия.

Большинство людей в нашей стране не разделяют православные устремления и ценности. Раньше, хотя люди грешили и падали, но всё же был некий идеал – идеал святости. А сейчас никто ни к чему не стремится. Потому-то всё скатывается в явное безбожие, а отсюда уже вытекают проблемы, описанные в Вашем вопросе: аборты, разводы, и пр.

Всё это – проявление того, что ценности изменились, и в основании всего перестал быть Бог. Мерой всех вещей стал человек и его похоти. На первом месте у каждого сейчас стоит «я», «я» и еще раз «я», и еще немного «семья».