12 января в кавалеровском Доме культуры имение В.К.Арсеньева состоялся большой праздничный концерт «Святое Рождество». Около 300 зрителей смогли увидеть различные танцевальные и песенные номера, посвященные Рождеству Христову. Учащиеся воскресной школы храма во имя святых Царственных Страстотерпцев рассказывали стихотворения и показали интересный и назидательный спектакль о празднике. Местные музыканты, гармонисты, хоры исполнили рождественские песнопения.

Утром 12 января епископ Арсеньевский и Дальнегорский Гурий совершил Божественную Литургию в храме святой блаженной Ксении Петербургской в сослужении настоятеля храма, секретаря епархии протоиерея Александра Сулема и  диакона Кирилла Зиновьева. Накануне вечером епископ молился за полиелейным богослужением в кафедральном Благовещенском соборе г. Арсеньева.

В богослужебном годовом круге есть такая особенность: после великого праздника на следующий день совершается память святых, послуживших этому событию. Так, после Рождества Христова отмечается Собор Пресвятой Богородицы. Святая Церковь вспоминает бегство святого семейства в Египет и прославляет Пресвятую Деву Марию, родившую Иисуса Христа.

6 января, в Неделю 32-ю по Пятидесятнице, в Рождественский сочельник, епископ Арсеньевский и Дальнегорский Гурий совершил Божественную литургию в Кафедральном Благовещенском соборе города Арсеньева. Его Преосвященству сослужили иерей Константин Мироненко, иерей Владимир Пыжиков, иерей Димитрий Селивановский, диаконы Кирилл Зиновьев, Анатолий Яндюк и Николай Колесников.

По церковному уставу, каждый день читаются особые службы — часы, они установлены Церковью для воспоминания некоторых священных событий. Существуют первый, третий, шестой и девятый часы. На первом часе вспоминается изгнание из рая Адама и Евы и предстояние Христа на суде Каиафы, на третьем — сошествие Святого Духа на апостолов, на шестом — распятие Спасителя, а на девятом — Его крестная смерть. Обычно часы совершаются в следующем порядке: девятый час перед началом вечернего богослужения, первый час — по его завершении, третий и шестой — перед Литургией.