В течение четырех дней, с 14 по 18 февраля, в Арсеньеве проходил Краевой молодежный лагерь «Сретенская лыжня-2015».

Само название «лыжня» указывает на спортивный характер мероприятий. И действительно, за время слёта ребята со всего Приморья увидели настоящий снег, покатались на лыжах, тюбинге (тюбинг – катание на надувных санках (тюбах) по снегу или по воде), сноуборде, беговых лыжах, учились стрелять из винтовки, а также проявили себя в рукоделии, съемке мультфильмов.

Деятельность участников лагеря включала в себя не только спортивно-развлекательную, но и проектно-миссионерскую составляющую. В первый день были проведены Сретенские встречи с архиереями Приморского митрополии, где молодежь задавала интересующие её вопросы.

Также за время лагеря  участники разработали различные социальные проекты. Первый проект под названием “Флешмоб команда” был направлен на организацию светских и православных праздников, которые могли бы помочь неверующим и невоцерковленным людям больше узнать о Церкви. Второй проект – “Семья – это прекрасно!” – был посвящен семейным ценностям. Он включает в себя изготовление баннеров, посвященных аборту и его последствиям, а также беседы с будущими матерями на эту тему. Также проект «Семья – это прекрасно!» предполагает информационную поддержку проекта в социальных сетях, организацию флешмоба и благотворительного концерта в честь Дня семьи, любви и верности, поиск и привлечение спонсоров. По окончании слёта все проекты были представлены Преосвященнейшему Гурию, епископу Арсеньевскому и Дальнегорскому.

Такой слёт в Арсеньеве проходит впервые, и первый опыт можно считать успешным.

София Пушкарь, Придворова Екатерина

***

Представляем вашему вниманию отзывы участников :

Перекатиева Юлия, 16 лет, п. Кавалерово: «Я хочу поделиться своими впечатлениями о поездке на православный молодежный форум, который проходил в городе Арсеньеве с 14 по 18 февраля. Проживали мы на туристической базе “Салют”. Отличное место, природа, свежий воздух. Получили массу положительных эмоций. Я первый раз покаталась на тюбинге, очень понравилось! Весь отдых был расписан: мастер-классы (плетение из бисера, поделки из сухоцветов, снятие кинофильма), катание на лыжах, лошадях, множество различных игр и даже стрельба из воздушки, – скучать не приходилось! Также мы побывали на воскресном богослужении. В день Сретения Господня даже хор звучал как-то по-особенному. После службы состоялась встреча с архиереями Приморской митрополии, где обсуждались вопросы, волнующие молодежь. За время проведения форума мы нашли много хороших друзей, с которыми очень сдружились за столь короткий срок. Расставаться не хотелось. По завершению лагеря мы представили свои проекты, сделанные за время нашего пребывания. Они были направлены на тему против абортов “семья это прекрасно”, а также на сплочение молодежи. Надеюсь, что все это не пустые слова, и мы попытаемся воплотить эти проекты в жизнь. Кроме всего этого, мне очень понравилось, что все время с нами были и принимали активное участие батюшки: отец Иоанн, отец Дмитрий и отец Михаил. Они проводили беседы, из которых мы вынесли много полезного, многому научились.

Мне очень понравился этот форум, хотелось бы побольше таких встреч.»

***

Анастасия Горожанкина, 17 лет, п. Кавалерово: “Сретенская лыжня” меня впечатлила. Яркое солнышко согревало каждую жилку ежеминутно. Смех батюшек, задор ребят и радость сопровождали нас весь слёт! Мы сплотились, узнали, что православных не так уж мало. Хотелось бы пожелать только дальнейшего развития этой прекрасной идеи. Много писать не хочется, хочется сказать: “Как здорово, что все мы там на пять дней собрались!”  Благодарим организаторов и всех-всех-всех. Спаси вас Господь!

***

Алина Волкова, 15 лет, г. Владивосток: «Мне очень понравилось!!! Мы катались на лыжах, на тюбинге, и самое крутое мы самостоятельно катались на лошадях!!! Все, кто приехал из разных городов, стали как родные!!!Уезжать даже не хотелось. Сейчас мы общаемся и планируем встретиться вновь!!!

И спасибо большое организаторам!!!

***

Ольга Хоменко, 15 лет, г. Арсеньев: «В начале хотела бы выразить благодарность владыке Гурию за это мероприятие, спасибо большое за организацию такого слета. Все просто прекрасно!! Организация, отдых, отношение к молодежи просто чудесное!! Благодарю батюшку Иоанна с Дальнегорска, спасибо большое отцу Дмитрию с Владивостока за отличный отдых, за игры, за все, чему Вы нас научили. Просто хочется сказать спасибо всем за этот слёт молодежи. У нас было очень много мероприятий, нас целыми днями занимали чем-нибудь. Рассказывали нам очень много о нравственных проблемах молодежи и семейной жизни. Мы не просто отдыхали, а вели работу над проектами, которую в конце Сретенской лыжни представили перед Владыкой Гурием. Мы были свободные, но в то же время не было свободной минуты!! Этот лагерь сдружил многие города и села. Когда мы уезжали мы плакали! Очень понравился слет!! Я бы хотела, чтобы чаще проводили именно такие встречи, в которых молодежь бы свободно общалась, но в то же время была задействована в мероприятиях!!! БОЛЬШОЕ СПАСИБО!!!!»

***

Екатерина Еранакова, 14 лет, п. Ольга: «На самом деле, я очень счастлива, что смогла попасть на лыжню и познакомиться с замечательными ребятами! Было очень весело! Я впервые в жизни встала на лыжи! Это было незабываемо! Ноги разъезжались в разные стороны, и приходилось прилагать все усилия, чтобы не упасть. Невозможно передать те чувства, когда ты стоишь на самой вершине горки и решаешь, съезжать тебе вниз или нет…И вот когда ты уже решил развернуться и пойти обратно в голове всплывает мысль: “Разве у тебя ещё будет шанс совершить такой сумасшедший поступок в своей жизни?” И вот ты уже летишь вниз на бешеной скорости, и понимаешь, что счастливей тебя в этом мире никого нет! Также очень понравилась езда на лошадях. Тоже было очень страшно, но мне удалось побороть свой страх. Хочется сказать всем огромное СПАСИБО! Побольше бы таких мероприятий, и побольше бы таких замечательных людей! И конечно нужно поблагодарить Господа за то, что Он даровал нам возможность отлично провести эти дни. Лично у меня от поездки остались только хорошие воспоминания 🙂

***

Даша Вдовенко, 13 лет, г. Дальнегорск: Раньше я никогда не ходила на лыжах, не была в Арсеньеве. И вот меня пригласили в Арсеньев, в лагерь под названием ” САЛЮТ”. В лагере мне предоставили возможность покататься на лыжах и лошадях, пострелять из травмата и покататься на горке. Хочу сказать, что эти три дня были очень интересные! Мне очень понравилось.

***

Ефименко Виктория, 15 лет, с. Чугуевка: Мне очень понравилось это мероприятие. Было весело, познавательно и увлекательно. Я нашла новых друзей. Очень хочу посетить «Андреевский городок». Надеюсь, что получится. «Сретенская лыжня» была очень полезной для меня, т.к. в беседе с батюшкой и со своими сверстниками, я узнала много нового.

***

Краморенко Светлана, 19 лет, г. Уссурийск: Ребята, огромную благодарность выражаем всем, кто принял активное участие в организации форума в Арсеньеве! Отдых на 5+ прошел! За пару дней успели километров 7 накрутить на лыжах, покатались на лошадках, наелись блинами, совместно играли, общались. Чудесное времяпровождение! Так приятно, что познакомились с батюшкой Иоанном из Дальнегорска!!!

В 1910 году, когда во главе разъездного причта Анучинского подрайона (походная церковь) встал один из самых авторитетных священников Владивостокско-Камчатской епархии протоиерей? Г.Г. Ваулин, настоятелем прихода в урочище Анучино был назначен другой выдающийся священник – Иаков Павлович Шабельников.  Хорошо образованный (педагогическое образование) и необычайно энергичный, бывший учитель церковно-приходской школы в Осиновке (позже в Камень-Рыболове), после недолгого пребывания в сане диакона, 10 мая 1910 года, в канун Святого Коронования Их Императорских Величеств был рукоположен во священники с назначением в Анучино, с заведыванием «по духовной части» всем подрайоном.

Здесь отец Иаков немедленно приступил к строительству здания для 2-х классной церковно-приходской школы с ремесленными отделениями (единственной такого рода во всей епархии).

У отцов благочинных болела душа не только о строительстве храмов, но и школ, при постоянно возрастающем населении. В 1909 году, на средства, отпущенные в порядке закона, было начато строительство церковно-приходских школ в целом ряде крупных селений Анучинскго подрайона: Ново-Покровке, Чернышевке, Варфоломеевке, Яблоновке, потом в Достоевке. Отцы Григорий и Иаков активно помогали строительству, сообща освящали церкви: в Чернышевке, Варваровке. Не приходилось забывать и об угрозе эпидемий, наводнений, возможности нападения хунхузов…

При разделении IV благочиния 30.06.1912, вновь образованное XVIII благочиние возглавил о. Иаков, помощник благочинного Г. Ваулина.  Сам о. Григорий возглавил новое XIX благочиние (с переводом во Владивосток). В конце года (02.11.1912) отец Иаков был переведён в Борисовскую церковь, но трудного служения в походной церкви Анучинского подрайона он не миновал, вернувшись сюда через три года, продолжая при этом исполнять должности наблюдателя церковных школ г. Никольска-Уссурийского и председателя училищного отделения. Однако теперь, в 1915-м, он был благочинным всех миссионерских церквей края. Последнее назначение означало уровень высокого признания способностей священника.

Как опытный и деятельный священник, отец Иаков часто назначался катехизатором. Награждён протоиерейством. На каждом новом месте он отличался, как грамотный педагог и в 1916 году был награждён знаком «За содействие церковно-школьному строительству в Сибири».

Труднее всех пришлось ольгинскому священнику Николаю Николаевичу Александровскому. При назначении его настоятелем прихода в пост Святой Ольги в 1904 году (переведён из Димитриевки), он сразу столкнулся с целым рядом трудностей. Священник оставил воспоминания «Ольгинский приход» (публиковались во «Владивостокских епархиальных ведомостях» 1906 года, №№ 6: 10-13; 16), в которых красочно и ёмко описал то, что он там увидел. Они начинаются так: «Больше года миновало безвозвратно… Невольно вспоминаешь пережитое за это время и с грустью видишь, что почти всё время прошло в упорной борьбе из-за куска хлеба и тёплого угла для семейства». В семье 4 детей. Продукты в Ольге достать было весьма затруднительно (не говоря о лекарствах и товарах). И то, что есть очень дорого.

Поэтому священник вынужден ездить на промысел рыбы.

В июне 1911 года, после разделения IX округа, который состоял из большей части огромнейшего Приморского (Ольгинского) подрайона, был образован новый XVI, который возглавил отец Николай (и был им до 1919 года). Часто приходилось быть в разъездах, ведь в состав ольгинского прихода в начале века входили церкви в Маргаритово, Милоградово и  Чернорученково.

Отца Николая в неменьшей степени, чем сложности быта, волновали уровень духовного здоровья переселенцев, особенно малороссов. Вот, что он удручённо пишет в своих воспоминаниях: «…поголовное пьянство, неряшество, недружелюбие и вечные раздоры между собой». Священник неустанно вёл борьбу с пьянством, безнравственностью личной жизни, терпеливо наставлял и помогал, сносил унижения…

Жизнь осложнялась возможность нападения японцев, а малолюдность мест вела и к скудости прихода и школы. Было время, когда сам исполнял обязанности председателя церковно-приходского попечительства. Нередко сам пёк просфоры (как иеромонах Нестор на Камчатке), «так как на 3 рубля просфорню не сразу найдёшь…». Неудивительно, что в этих местах мало, кто из псаломщиков, при их скудном содержании, наложенном на трудные условия жизни, выдерживал длительное время. Это привело к тому, что в 1916 году его дочь Зинаида приступила к обязанностям псаломщика и выполняла их до июля 1917-го. Однако, основные испытания были впереди.

По-разному сложилась судьба благочинных, кто-то в страданиях ещё более укрепился в вере, кто-то не избег кратковременного соблазна. Однако, не мы им судия, а один лишь Господь. Памятуя об этом, двух первых (священников Павла Мичурина и Григория Ваулина) Братство во Имя Всемилостивого Спаса при Православном Свято-Тихоновском богословском институте (ныне гуманитарный университет), в 1990-е годы прошлого столетия отнесло к числу Новомучеников и Исповедников РПЦ XX века. И всё-таки общим у всех четверых священников является то, что они,  достойно исполнили всё, что было ниспослано им, и каждый в своём «медвежьем углу» безтрепетно и мужественно принял всё выпавшее на их долю в революционное лихолетье. Они без сомнения достойны того, чтобы мы их помнили. А ещё, молились за их безсмерные души.

29 декабря в зале заседаний Кафедрального Благовещенского собора г. Арсеньева прошло годовое епархиальное собрание, на которое собралось все духовенство епархии.

Перед началом собрания был отслужен Благодарственный молебен во главе с правящим архиереем епископом Арсеньевским и Дальнегорским Гурием.

По повестке дня были рассмотрены следующие вопросы:

1. Отчетный доклад Преосвященнейшего Гурия епископа Арсеньевского и Дальнегорского.

2. Доклады благочинных – протоиерея Александра Сулема, иерея Иоанна Крылова и помощника благочинного Арсеньевского округа иерея Михаила Котенко.

3. Отчеты ответственных по различным направлениям деятельности.

4. Переизбрание состава Епархиального Совета, Епархиального Суда и ответственных по направлениям.

5. Состояние, проблемы и перспективы развития катехизической деятельности в Арсеньевской епархии.

6. Разное. Ответы на вопросы.

В своем докладе епископ Арсеньевский и Дальнегорский Гурий подвел итоги жизнедеятельности епархии в 2014году и определил приоритетные направления деятельности на будущее.

В 2014 году епископом Арсеньевским и Дальнегорским совершено 93 литургии, он посетил 39 храмов, действующих и строящихся. Открыт 1 новый приход в селе Николо-Михайловке во имя святителя Григория Богослова (за три года существования Арсеньевской епархии открыто 24 прихода). Иерархических наград  удостоены 4 клирика: иерей Андрей Васякин, иерей Андрей Кузнецов, иерей Виктор Бронников, иерей Владимир Абрамов (набедренник). Протоиерею Александру Сулема, иерею Иоанну Крылову, иерею Михаилу Котенко объявлены благодарности,  а некоторым клирикам вынесены взыскания. Также в 2014 году совершены  2 иноческих пострига.

В сентябре состоялся визит Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на Дальний Восток. 14 сентября Владыка Гурий сослужил Его Святейшеству вместе с другими архипастырями Божественную литургию в Спасо-Преображенском соборе  г. Хабаровска и принял участие  во встрече с министром по развитию Дальнего Востока А.С. Галушка и высшими должностными лицами субъектов РФ в ДФО.

2014 год ознаменован празднованием 700-летия со дня рождения преподобного Сергия Радонежского. В течение всего года в Арсеньевской епархии проводились праздничные, просветительские мероприятия, посвященные этой дате. Начались богослужения в храме во имя преподобного Сергия Радонежского на архиерейском подворье в с. Новосысоевка (женский скит), проведены праздничные богослужения во всех храмах епархии с колокольным звоном. Представители Арсеньевской епархии принимали участие в Крестном ходе от Покровского Хотьковского монастыря до Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Проведены различные просветительские мероприятия в образовательных учреждениях и библиотеках, выставки в музеях административных центров епархии. Владыка отметил, что на приходах мероприятия проводились очень плохо и призвал священнослужителей работать активнее.

Следующий год посвящен 1000-летию преставления святого равноапостольного князя Владимира. Почитание святого князя Владимира, родоначальника Святой Руси, имеет чрезвычайно важное значение для народов нашего Отечества. В июле прошлого года Святейший Патриарх и Священный Синод в связи с 1025-летием Крещения Руси обратились к чадам Русской Православной Церкви с посланием, в котором, в частности, говорится: «Святая Русь жива до тех пор, пока она верна выбору, сделанному равноапостольным князем Владимиром, пока сохраняет свое духовное единство, пока помнит и молитвенно чтит наших общих святых». «Предстоящее празднование 1000-летия преставления равноапостольного князя Владимира должно стать чередой ярких событий на всей канонической территории нашей Церкви и за ее пределами – везде, где живут ныне наследники святого князя. Важно, чтобы празднование затронуло не только столицы, но и регионы. Нужно поддержать общественные инициативы празднования, чтобы праздник стал действительно всенародным». Тем более это актуально в связи с политической ситуацией в стране и мире. У людей нет идеи и цели, и сие празднование может вдохновить и укрепить людей в патриотизме и духовности. В Арсеньевской епархии составлен план праздничных мероприятий с торжественными службами в день памяти св. равноапостольного князя Владимира и колокольным звоном по всем храмам епархии, Крестными ходами по пгт. Терней и п. Тимофеевка 28 июля, проведением открытых уроков, тематических школьных конференций, конкурсов детского творчества, праздничных концертов, паломнических поездок и других мероприятий. Епископ Гурий призвал всех настоятелей и их помощников проявить инициативу по расширению плана мероприятий.

Важным событием года для епархии стало принесение благодатных списков Табынской и Иверской икон Божией Матери оренбургскими казаками. С середины сентября по конец октября  по всем приходам и практически всем населенным пунктам прошли Крестные ходы, совершены молебны и другие различные миссионерские мероприятия. Также в прошедшем году были совершены и другие Крестные ходы: традиционный Крестный ход на праздник Вход Господень во Иерусалим в г. Арсеньеве, Успенский Крестный ход из села Чугуевка до села Булыга-Фадеево, Крестный ход казаков из поселка Кавалерово в поселок Ольга и Тимофеевка.

Среди значительных событий в жизни Арсеньевской епархии следует отметить  начало строительства Епархиального Управления с духовно-просветительским центром. В настоящее время завершается сооружение цокольного этажа, и после Святок строительство продолжится далее.

Объявлена программа строительства 30 храмов. В епархии уже год работает епархиальный архитектор.

В этом году продолжала работу передвижная выставка фотокопий древних икон из собрания Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева, организованной при поддержке грантового конкурса «Православная инициатива». Выставка экспонировалась за пределами епархии в г. Владивостоке (2 месяца), г. Хабаровске (1,5 месяца), г. Комсомольске-на-Амуре (1,5 месяца), г. Уссурийске (1,5 месяца) и в нашей епархии  в поселке Терней. В начале 2015 года планируется экспозиция в ИК-31 с. Чугуевка. Помимо этой выставки епархией были организованы и проведены и другие выставки: «Праздник Троицы и преподобный Сергий», «Мир глазами православного художника», «Бабушкин сундук».

Впервые проведены епархиальные Рождественские чтения. Среди мероприятий чтений можно особенно выделить конференцию «Церковь и власть» и обучающий семинар для специалистов дошкольного и начального образования с участием старшего научного сотрудника  «Института семьи воспитания РАО» Потаповской О.М.

Правящий архиерей призвал всех к ответственному и благоговейному служению Церкви и народу Божию, являть собой пример истинной христианской жизни. Священник должен быть всегда священником и светить миру.

Протоиерей Александр Сулема доложил о проделанной за год работе в Кавалеровском благочинии, о развитии церковной жизни, о строительстве новых храмов, отметил  острую проблему недостатка священнослужителей (многие священники окормляют большое количество приходов). Им было вынесено предложение о проведении ежегодной миссионерской поездке по епархии. А также поднят вопрос о материальной поддержке летнего лагеря «Маяк спасения».

Благочинный иерей Иоанн Крылов доложил о развитии Дальнегорского благочиния и также отметил нехватку священнослужителей.

Помощник благочинного Арсеньевского округа иерей Михаил Котенко рассказал о положении дел в Арсеньевском благочиния.

После докладов благочинных выступили ответственные по различным направлениям деятельности и руководители епархиальных отделов. По итогам отчетов было отмечено, что удовлетворительную оценку можно дать отделу религиозного образования и катехизации (руководитель Астахов А.В.), отделу по социальной работе (иеромонах Варсонофий Рыжов), за тюремную работу (протоиерей Анатолий Сафонов) и по взаимоотношения м Церкви и общества (ответственный Гассан Валерий Владимирович). Работа остальных отделов признана неудовлетворительной.

В состав епархиального совета были включены: епископ Арсеньевский и Дальнегорский Гурий, протоиерей Михаил Ребрий, протоиерей Александр Сулема, протоиерей Николай Хоменко, протоиерей Анатолий Сафонов, иерей Иоанн Крылов.

Епископом Арсеньевским и Дальнегорским, согласно «Временному положению о церковном судопроизводстве для епархиальных судов и епархиальных советов, выполняющих функции епархиальных судов», упразднен епархиальный суд, а его функции возлагаются на Епархиальный совет.

В ходе Епархиального собрания также были переизбраны ответственные по различным напралениям деятельности:

Ответственным за миссионерскую и противосектантскую деятельность назначен иерей Иоанн Крылов.

Ответственным по взаимодействию с вооруженными силами  оставлен иерей Виктор Бронников, а также назначены помощники: иерей Михаил Котенко и Таланов Вадим Юрьевич.

Последним пунктом повестки дня собрания был вопрос о состоянии, проблемах и перспективах развития катехизической деятельности в Арсеньевской епархии. С докладом по данному вопросу выступил руководитель отдела религиозного образования и катехизации Астахов А.В.

По окончании докладов правящий архиерей ответил на вопросы участников собрания, в которых были затронуты проблемы церковно-практической и пастырской деятельности.

Закрывая собрание, епископ Гурий поздравил всех собравшихся с наступающими праздниками Рождества Христова и Новым годом.

«В нынешний день мы прославляем великого милосердного раба Божия святителя Николая Мир Ликийского. Его ублажает вся вселенная. Он имел великую кротость и ревность по Богу и был очень милосердный. Возлюбил он Господа с ранних лет, изучал Священное Писание, постился, молился и, подготавливая себя к принятию благодати, в среду и пятницу совершенно не вкушал пищи. Это не просто пост, как мы понимаем, это голодание весь день. Такую жизнь проводил и преподобный  Сергий, и преподобный Серафим, и они привыкли в среду и пятницу не вкушать, чтобы пища не обременяла их разум, чтобы мысли всякие не приходили, чтобы только созерцать Бога и быть с Богом.

Святитель желал в пустыню уйти, но Господь готовил его к высокому служению – благословил его быть среди народа, быть светильником для народа Божия. И он рано получил великую благодать, дары прозорливости, чудотворения и был очень милосердный в жизни своей. Даже бывало так: уже казнь совершалась, уже палачи поднимали мечи над воеводами, как вдруг прибегал туда служитель Божий, хватал мечи из рук палачей, отбрасывал их: «Не смейте убивать. Это невинные люди». И, призывая Бога, он устрашал их, и потом узнавали, что люди совершенно невиновны, что была клевета. Если бы не ревность святителя, они бы погибли.

В одной семье была такая бедность, что отец семейства, имея трех дочерей, решил… Что, вы думаете, придумал?! Отдать дочерей на служение диаволу, там будут зарабатывать деньги. Узнал об этом святитель, собрал все деньги, которые имел, и ночью подбросил в их дом, чтобы сохранить в благочестии их житие и не дать диаволу посмеяться над ними.

А чем сейчас занимаются некоторые? Блуд, убийство, прелюбодеяние, всякое беззаконие несут как бы меч всем народам, и вся вселенная будет трепетать от грехов своих. Это внушает диавол, потому что он завидует сынам человеческим, что они идут в Царствие Божие, а он будет в аду. Он-то и учит людей блудить, воровать, гордиться, тунеядцами быть, не покоряться Богу. Как говорит старец Силуан, маленький грех влияет на судьбу мира. Так не будем слушать диавола  , а будем слушать Господа Бога и Его угодников.

И святитель Николай поучает нас своим примером о милосердии. Он чуткий был всегда, созерцал, что совершается в мире, и однажды случилась беда у корабельщиков. Поднялась сильная буря, мачты поломались, паруса изорвались, волны стали заливать палубу, и все страшились и боялись, что умрут. Нашелся один богомолец и стал взывать: «Святителю отче Николае, помоги нам, ибо мы погибаем!» И вдруг увидели они: идет человек по бушующему морю, как Господь шел когда-то по морю Тивериадскому, идет прямо к ним, заходит на палубу и говорит: «Вы меня звали, вот я пришел». Стал он на корме за рулевое управление, приказал утихнуть море, и сразу поплыли тихо, безмятежно к рпистани. И все благодарили Бога, что получили избавление от смерти.

Святитель Николай слушает не только тех, которые в Церкви Христовой пребывают, все народы земли, которые чтут его и призывают, получают от него утешение. У митрополита Нестора, который был в Маньчжурии миссионером, есть такое воспоминание. В Харбине на вокзале стояла икона Николая Чудотворца, и когда ожидали поезда, то ходили, смотрели, многие уже там говорили по-русски, некоторые женились на русских женщинах, и спрашивали, показывая на икону: «Кто такой?» – «Это русский бог Николай. Помогает всем». И ходил там один манчжурец, потом он оказался как-то на реке, Сунгари такая есть, поплыл на лодке, вдруг буря поднялась, лодку перевернуло, а плавать он не мог, и тут он вспомнил и стал кричать: «Никола, русский бог, который на вокзале, помоги мне!»И вдруг откуда-то большая доска уперлась ему в живот, он схватился руками, и доска эта быстро поплыла к берегу. Оказавшись на берегу, он посмотрел на бушующею воду, на себя, мокрого всего: «Я живой.. Что со мной совершилось?» И побежал туда, где стояла икона Николая Угодника, и всем говорил, как он помог ему, как услышал его.

Один мусульманин попал в плен к грекам, сидел в тюрьме целый год. За этот год научился греческой грамоте, стал читать даже Евангелие, слушать о Христе и святителе Николае. И потм он так сильно пожелал домой, что стал молиться: «Николай Угодник, помого мне, изведи меня из плена. Там семья меня ждет, плачут они, и я сам тоже в великой скорби». И что же? Он пришел, отворил двери темницы, взял его за руку и увел. Пришедши домой, мусульманин в великой радости собрал всю семью, рассказал обо всем, и ушли они в Иерусалим, приняли крещение и стали православными христианами.

Много-много чудес сотворил Николай Угодник. И говорят летописцы, что еще до Крещения Руси первый крещеный князь носил имя Николая. Это Аскольд, как мы знаем, он ходил в пределы Греческой страны, и Аскольдова могила есть в Киеве до сих пор. И первый храм был в память Николая Чудотворца,  и там был женский монастырь, куда пришла мать преподобного Феодосия и приняла там пострижение. А сколько икон, сколько песнопений воздают святителю. Память какого-нибудь апостола, или пророка в Церкви совершается, то народу в храме бывает немного, а когда Николая Чудотворца прославляют, народу очень много. Почему? Он близок, дорог сердцу каждого человека, он слышит каждые скорби, утешает, помогает.

И на Страшном суде Господь потребует от нас дел милосердия. Тогда будут разделены все жившие по лицу земли на правую и левую стороны, и Господь скажет на правой стороне стоящим» «Приидите, благословеннии  Отца Моего. Взалкахся бо, и дасте Ми ясти: возжадахся, и напоисте Мя:  странен бех, и введосте Мене: Наг, и одеясте Мя: болен, и посетисте Мене: в темнице бех, и приидосте ко Мне (Мф.25,34-36), то есть Я жаждал, Я был голоден, Я был раздет, вы посетили Меня, одели, накормили, утешили. Вот что потребует Господь на Страшном суде. И вот давайте учиться милосердию, надо начать с самих себя, веру возгревать, чтобы правая вера праволавная, святая у нас непоколебимо сохранялась….»

Несомненно, украшением, и не только архитектурным, станет храмовый комплекс строительство которого началось на территории Благовещенского кафедрального собора в г. Арсеньеве. Это будет духовный центр с епархиальным управлением, образовательным центром, женским монастырём, храмом в честь Живоначальной Троицы и крестильным храмом.

Комплекс построят в тра­дициях древнерусской архи­тектуры. И пожалуй, в Арсеньеве это единственный архитектурный комплекс, строящийся по продуманному архитектурному плану и имеющий стройную концепцию.

Общая площадь  застройки – 1354 м². Общая площадь здания – 2880 м². Строительный объем здания – 16900 м² . Спроектирован храмовый комплекс московскими архитекторами, непосредственное участие, кстати, в нём принял и сам епископ Арсеньевский и Дальнегорский Гурий. Строительство комплекса также ведет московская компания, имеющая опыт работы по возведению храмов.

Часть помещений комплекса, несколько зданий и небольшая территория будут отведены под женский монастырь с общежительным уставом. Сегодня при кафедральном соборе имеется небольшая монашеская община, которая имеет скит в селе Новосысоевка Яковлевского района.

 Другая часть здания бу­дет занята епархиальным управлением, где будут нахо­диться епархиальный архие­рей и различные службы для управления епархией (отдел образования, социальный, миссионерский, молодёж­ный, издательский и другие), епархиальный склад, духовно-патриотическая библиотека, небольшой музей русской православной культуры и сам Духовный центр, в котором планируется проведение бо­гословских катехизаторских курсов, огласительных бесед для готовящихся приступить ко Святому Крещению, лек­ций для желающих углубить свои познания о Боге и о православной вере, а также проведение Пасхальных и Рождественских праздников Воскресной школы и других мероприятий.

Строительство началось в конце июля, и, как рассказал владыка Гурий, на сегодня уже возведен фундамент епархи­ального управления.

6 ноября 2014 года в день празднования иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радосте» и хиротонии первого правящего архиерея Арсеньевской епархии в Кафедральном Благовещенском соборе г. Арсеньева была отслужена торжественная соборная литургия.  После службы в зале заседаний цокольного этажа Кафедрального собора состоялось общее епархиальное собрание, на котором присутствовал 21 клирик Арсеньевской епархии. Возглавил собрание Преосвященнейший Гурий, епископ Арсеньевский и Дальнегорский.

Главной темой собрания стало обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о важности воссоздания общинного строя приходской жизни.  Тема жизни приходских общин определена одной из важнейших для очередного Архиерейского собора. Помимо совместного участия клира и прихожан в Святой Евхаристии и литургической жизни,  важнейшем проявлении духовной общности прихода, необходимо укрепление в людях сознания принадлежности к определенной приходской общине, расширение личного общения между прихожанами. Очень важной является забота о тех, кто только пришел в храм. Они должны быть встречаемы с любовью и радушием. По возможности необходимо организовывать дежурства священников и миссионеров-мирян, добровольцев из числа активных прихожан.

Владыка Гурий призвал всех подумать и внести свои предложения для решения этих насущных вопросов. Также отметил, что храм – это наш дом, который мы должны любить и созидать. Священник должен любить свой приход и сам исполнять то, к чему призывает свою паству.

Были вынесены предложения по развитию приходской жизни: организация приходских паломнических поездок, создание народных хоров, создание при приходах и школах миссионерских центров, военно-патриотических клубов, организация приходских встреч с правящим архиереем для обсуждения различных вопросов и тем.

Вторым вопросом на собрании рассматривался вопрос по упорядочению финансовой дисциплины на приходах. Приход обязан соблюдать законодательство Российской Федерации. В своей финансово-хозяйственной деятельности Приход подотчетен Епархиальному архиерею.

Для правильного, законного и целесообразного использования денежных средств, при осуществлении деятельности Прихода необходимо строгое выполнение требований финансовой дисциплины. Финансовая дисциплина представляет собой обязательное соблюдение, установленных действующими законоположениями правил и норм, связанных с получением, хранением, расходованием и учетом денежных средств.

***

21-23 января 2015 года в Москве пройдут XXIII Международные Рождественские образовательные чтения на тему: «Князь Владимир. Цивилизационный выбор Руси».  Данные чтения – это церковно-общественный форум в сфере образования, культуры, социального служения и духовно-нравственного просвещения. Проводится под почётным председательством Патриарха Московского и всея Руси и собирает более пяти тысяч участников. В число важнейших задач Чтений входят развитие православного образования, духовно-нравственное просвещение общества, осмысление проблем науки и культуры с точки зрения православного мировоззрения, расширение сотрудничества Церкви и государства. Организатор — Синодальный отдел религиозного образования и катехизации. Ежегодно на Чтениях выступают более 300 докладчиков. Лучшие доклады регулярно публикуются в сборниках.

Для православных священнослужителей и мирян со всей России и из стран ближнего зарубежья Рождественские чтения являются хорошей возможностью встретиться друг с другом и обсудить актуальные проблемы, стоящие перед российским образованием и общественной жизнью. Чтения способствуют углубленному осмыслению современных явлений с православной точки зрения, способствуют развитию взаимопонимания между людьми, занимающих различные позиции, открывая пути для их сближения и плодотворного сотрудничества. Совместными усилиями церковных, государственных и общественных деятелей можно избежать односторонности и ограниченности в суждениях, приступить к выработке общей позиции, базирующейся на фундаментальных ценностях.

Чтения активизировали духовное просвещение в российской провинции. По примеру международных Рождественских образовательных чтений во многих регионах России проводятся областные и районные конференции и семинары по проблемам религиозного образования и духовного просвещения. В этом году и в нашей Арсеньевской епархии проходит региональный этап. Уже состоялось несколько мероприятий, среди которых особо можно выделить конференцию «Церковь и власть». 

Владыка призвал священнослужителей направить от своих приходов учителей и активных прихожан на Чтения в Москву, где они  узнают много нового и полезного для своей работы. Заявки на участие в Чтениях необходимо оформить до 18 ноября 2014 года.

По окончании докладов правящий архиерей ответил на вопросы участников собрания, в которых были затронуты проблемы церковно-практической и пастырской деятельности. Было предложено всем настоятелям более активно работать с информационным отделом епархии и регулярно присылать информацию о значимых мероприятиях, проводимых на приходах.

В завершение Владыка поблагодарил всех собравшихся за участие и пожелал не ослабевать в своей ревности к делам во благо Церкви Божией.

По окончании собрания состоялась совместная трапеза.

27 октября в подклете кафедрального Благовещенского собора состоялось очередное приходское собрание, которое возглавил Преосвященнейший Гурий, епископ Арсеньевский и Дальнегорский. В собрании приняли участие клирики собора, староста Валерий Владимирович Гассан и 28 прихожан. Секретарем собрания стала инокиня Мария (Воробьева).

В начале заседания Владыка Гурий подвел итоги развития прихода Кафедрального Благовещенского собора за три года, с того момента когда была образована Арсеньевская епархия. За прошедшие три года в нашем храме произошло много событий. Одним из самых значительных было пребывание в соборе святыни общероссийского и даже мирового значения, чудотворного Курско-Коренного образа Божией Матери «Знамение». По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси в собор пожертвованы частички мощей святых апостолов Варфоломея, Андрея, Симона, Варнавы и Матфея, св. пророка и Предтечи Господня Иоанна, прп. Алексея, человека Божия, свт. Спиридона Тримифунтского и др. Игумения Покровского Московского монастыря подарила нам икону святой блаженной Матроны, вышитую сестрами обители, и передала частицу мощей великой угодницы Божией. В сентябре-октябре этого года Арсеньевскую епархию посетили Оренбургские казаки с благодатным списком Табынской иконы Божией Матери и провели большую миссионерскую работу.

Начато строительство Епархиального управления с духовно-просветительским центром. Организован свечной цех, построен жилой домик для сестер монашеской общины, проведена трансляция богослужений, построена новая церковная лавка, произведен ремонт кухни и трапезной, воскресной школы, библиотеки, оборудована  просфорня и электроподстанция. Собор постепенно благоукрашается новыми иконами, в настоящее время проводятся работы по росписи нового резного престола и сени над ним. В епархии были совершены 2 паломнические поездки во Иерусалим, в которых приняли участие  прихожане нашего собора. Также организовывались паломнические поездки на праздники в г. Владивосток во время визита Святейшего Патриарха Кирилла и в Богородице-Рождественский монастырь с. Линевичи.

При соборе организовано архиерейское подворье с женской монашеской общиной, где также проведено много работ.

Приходская жизнь Кафедрального собора неразрывно связана с деятельностью епархии. Епархиальное управление находится на территории собора и правящий архиерей, епископ Арсеньевский и Дальнегорский, является настоятелем собора. Много сделано за прошедшее время, но еще больше предстоит потрудиться в будущем. Необходимо развивать нашу деятельность по всем направлениям жизни общества.

Следующим пунктом повестки дня стал вопрос  воссоздания общинного строя приходской жизни. Правящий архиерей ознакомил всех с Обращением Святейшего Патриарха Кирилла по этой проблеме ко всем чадам Русской Православной Церкви

«Важнейшим проявлением духовной общности прихода являются совместное участие клира и прихожан в Святой Евхаристии», но помимо этого «необходимо расширение личного общения между прихожанами, через их повседневное вовлечение в решение приходских дел и в практическую заботу о приходе».  Также Святейший обращает внимание Преосвященных архипастырей, приходских священников и мирян на проблемы отношения к людям, впервые приходящим в храм: «Каждый, недавно открывший для себя дорогу к храму, должен встретить здесь подлинную любовь и приветливые разъяснения того, как устроен храм, чем живет приход, как принять участие в его жизни. И здесь основная задача ложится на мирян, приходских миссионеров, в том числе, и даже, быть может, в первую очередь, – на добровольцев из числа активных прихожан».

В ходе оживленной дискуссии были выдвинуты различные предложения. В частности, было предложено проведение совместных паломнических поездок, установка специальных кружек в храме, куда люди могли бы опустить свои предложения относительно приходской жизни и вопросы к духовенству.  По результатам обсуждения было принято решение провести через месяц еще одно собрание, на котором будут рассмотрены все предложения для принятия окончательного решения, которое и будет направлено Святейшему Патриарху Кириллу до 31 декабря этого года.

Также был переизбран состав Приходского собрания и Ревизионной комиссии.

8 октября 2014 года, в день преставления преподобного Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца (1392), Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Успенском соборе Свято-Троицкой Сергиевой лавры.

Его Святейшеству сослужили: митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий, ПредстоятельУкраинской Православной Церкви; митрополит Минский и Слуцкий Павел, Патриарший экзарх всея Беларуси; митрополит Чебоксарский и Чувашский Варнава; митрополит Воронежский и Лискинский Сергий; митрополит Тульский и Ефремовский Алексий; митрополит Истринский Арсений, первый викарий Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; митрополит Владимирский и Суздальский Евлогий; митрополит Тамбовский и Рассказовский Феодосий; митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим; митрополит Загребский и Люблянский Порфирий (Сербская Православная Церковь); архиепископ Сергиево-Посадский Феогност, председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству, наместник Свято-Троицкой Сергиевой лавры; архиепископ Егорьевский Марк, председатель Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата, руководитель Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям; епископ Дмитровский Феофилакт, наместник Андреевского ставропигиального мужского монастыря; епископ Моравичский Антоний, представитель Сербской Православной Церкви при Патриархе Московском и всея Руси; епископ Солнечногорский Сергий, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон, председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению; епископ Ханты-Мансийский и Сургутский Павел; епископ Воскресенский Савва, первый заместитель управляющего делами Московской Патриархии;епископ Вологодский и Великоустюжский Игнатий; епископ Смоленский и Вяземский Исидор; епископ Щигровский и Мантуровский Паисий; секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве протоиерей Владимир Диваков; наместник Свято-Данилова мужского ставропигиального монастыря города Москвы архимандрит Алексий (Поликарпов); игумен монастыря Симонопетра на Святой Горе Афон архимандрит Елисей; представитель Патриарха Болгарского при Патриархе Московском и всея Руси архимандрит Феоктист (Димитров); наместник Спасо-Преображенского Соловецкого ставропигиального мужского монастыря архимандрит Порфирий (Шутов); благочинный Свято-Троицкой Сергиевой лавры архимандрит Павел (Кривоногов); наместник Николо-Угрешского ставропигиального мужского монастыря игумен Варфоломей (Петров); протоиерей Михаил Дудич (Польская Православная Церковь); духовенство.

Среди молившихся в Успенском соборе были митрополит Лимассольский Афанасий (Кипрская Православная Церковь), участники собрания игуменов и игумений монастырей Русской Православной Церкви, которое организовано в Троице-Сергиевой лавре в рамках празднования 700-летия со дня рождения преподобного Сергия Радонежского.

Богослужебные песнопения исполнил хор Троице-Сергиевой лавры (регент — архимандрит Глеб (Кожевников)).

После сугубой ектении Святейший Патриарх Кирилл совершил молитву о мире в Украине.

За Божественной литургией Предстоятель Русской Церкви рукоположил в сан священника диакона Валерия Духанина, проректора по учебной работе Николо-Угрешской духовной семинарии.

Проповедь перед Причастием произнес насельник Лавры архимандрит Илия (Рейзмир).

В этот день архиерейские богослужения совершались в других храмах Лавры. Божественную литургию в Троицком соборе возглавил управляющий делами Московской Патриархии митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий, в Сергиевском трапезном храме — митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, в Свято-Духовом храме — председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, в Покровском академическом храме — глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий, в храме преподобного Иоанна Лествичника Московской духовной семинарии — митрополит Тернопольский и Кременецкий Сергий, в Черниговском скиту Лавры — председатель Синодального миссионерского отдела митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн. В Сергиевском трапезном храме митрополиту Ювеналию сослужил Просвященнейший Гурий, епископ Арсеньевский и Дальнегорский.

По окончании Литургии Святейший Владыка на Соборной площади Лавры совершил молебен перед чтимой иконой преподобного Сергия Радонежского. Его Святейшеству сослужил собор иерархов, совершавших Литургию в день памяти преподобного Сергия во всех храмах обители.

После молебна Святейший Патриарх Кирилл с балкона Патриарших покоев обратился к участникам торжеств с Первосвятительским словом.

Предстоятель Русской Православной Церкви благословил волонтеров — юношей и девушек, оказывающих помощь в организации торжеств, посвященных 700-летию преподобного Сергия Радонежского — раздать верующим иконки преподобного Сергия Радонежского с Патриаршим благословением.

По окончании Литургии и молебна Преосвященнейший Гурий вместе с звонарём Сергием Шемчук и иподиаконом Владиславом Глебовым совершил паломническую поездку по святым местам, связанным с преподобным Сергием Радонежским: Гефсиманский и Черниговский скиты, Хотьково, Радонеж, Гремячий водопад в селе Малинники.

В связи с окончанием в Хабаровске Дальневосточного фестиваля-форума авторской духовно-патриотической музыки и поэзии “Благовест” публикуем материал о его региональном этапе, прошедшем в Арсеньевской епархии 23 августа 2014 года. Данный материал предоставлен общественно-политической газетой Яковлевского района «Сельский труженик», № 58 (9435), 28 августа 2014 года.

Проникши в мысли и чувства русского человека, осенивши собою всю душу его, вера святая со всею очевидностью отразилась и на творчестве русского человека, умственном и художественном, на всех созданиях русского мышления и таланта. Уже народная словесность, как непосредственный голос народного сознания, получило яркое отражение библейского учения, а в массе легенд, Ду­ховных стихов и прочих видов народного творчества поэтически воплотила высо­кие христианские идеи. С самых первых шагов своих умственная и литературная деятельность русских людей усвоила одно неуклонное строжайшее православное содержание и направление, исключительно религиозный стиль и характер. Летописец ли записывал прошедший факт, скази­тель ли выступал с нравоучительной повестью, благочестивый ли паломник о
писывал чужие страны, – все они, раз­личаясь по искренности чувств и силе возбуждения, по талантливости и худо­жественности своего творения, одинаково всегда имели одну общую для всех цель – РЕЛИГИОЗНО-НРАВСТВЕННУЮ.

Искусство пения церковного принесено было в Россию также вместе с христиан­ством от греков и от ранее крестившихся наших братьев славян. Ещё при св. Владимире царь и патриарх греческие прислали к нам «демественников от славян». При великом князе Ярославе на русской земле начало брать свои корни и ангелоподобное пение, и трисоставное сладкогласование, и самое красное демественное пение в похвалу и славу Богу. Такая вот предтеча.

И нельзя не сказать и о том, что духовно-нравственное просвещение и воспитание и сегодня занимает умы и сердца Церкви, просвещения и культуры.

Вот и в субботу, 23 августа, в Яковлевском межрайонном доме культуры, гостеприимно распахнувшем свои двери односельчанам, собрались гости и конкур­санты отборочного епархиального этапа Дальневосточного межрегионального фе­стиваля-форума духовно-патриотической музыки и поэзии «Благовест» имени свя­тителя Иннокентия митрополита Москов­ского. К участию в фестивале были при­глашены авторы и исполнители, а также творческие коллективы, представляющие оригинальные авторские музыкальные и поэтические произведения духовно-патриотической тематики.

Организацию и проведение отборочного епархиального этапа этого фестиваля-фо­рума осуществляла Хабаровская епархия Русской православной церкви. Фести­валь-форум проводился при поддержке Министерства культуры Хабаровского края, Благовещенской, Арсеньевской и Южно-Сахалинской Курильской епархий Русской православной церкви, ХККПО «Хабаровское общественное собрание». Организацию и проведение епархиально­го этапа фестиваля на территории Арсеньевской же епархии осуществлял отдел религиозного образования и катехизации Арсеньевской епархии. Цели и задачи организаторы и учредители фестиваля- форума ставили перед собой непростые:

–      духовно-нравственное просвещение жителей Дальневосточного региона и патриотическое воспитание молодёжи;

–      содействие возрождению духовной культуры, распространение её традицион­ных ценностей среди молодёжи;

–    консолидация культурного простран­ства Дальнего Востока на основе право­славных духовных ценностей;

–     поддержка и популяризация право­славного музыкального и поэтического творчества, открытие новых имён в об­ласти духовной поэзии и песни;

–  расширение географии миссионерской культурно-просветительской деятельно­сти Русской православной церкви;

–   создание дискуссионных молодёжных площадок по проблемам современной ду­ховной культуры, и так далее, и так далее, и так далее.

Жизнь духа, души человеческой безгра­нична, как и безграничны её проявления. И, наверное, иногда она действительно нуждается в координации и покровитель­стве духовных лиц, и хорошо, если этот союз строится на единстве веры, согласия и добропорядочности. И уверена, что на этой благородной духовной стезе нас ждут равно как новые открытия, так и новые испытания, так как никогда эта стезя не была лёгкой и изведанной, но и не Боги горшки обжигали. И поэтому упоминание всех конкурсантов этого необыкновен­ного фестиваля-форума, думаю, вполне заслуживает внимания.

На фестивале-форуме авторской ду­ховно-патриотической музыки и поэзии «Благовест» было много участников: от наших земляков с Яковлевского района до Дальнегорских исполнителей.

Открылся фестиваль-форум под ме­лодичный звон колоколов и исполнение песни «Россия, Россия, ты моя судьба» (Кармаданова А., Жданова О.. Горская Н. П.). А затем с приветственными словами к конкурсантам, гостям и зрителям обратились председатель Думы Яковлевского муниципального района Тютерев Александр Викторович и Его Преосвященство Владыка Гурий епископ Арсеньевский и Дальнегорский. Конкурс оценивался по пятибалльной системе: оценивались эмоциональная выразительность, сцени­ческая культура, мастерство исполнения в номинациях: лучшее произведение по­этического жанра; лучшее произведение песенного жанра; лучшее исполнитель­ское мастерство (песенный жанр).

Сцена зрительного зала Яковлевского МРДК была торжественно и благочестиво украшена. На заднике сцены купола церк­вей, под куполами «Благовест», «Арсеньевская епархия 2014». Мягкий, неяркий свет, сдержанное перешёптывание зрите­лей, молодые военнослужащие, серьёзные мужчины и женщины, дети, нетерпеливо ожидающие начала… .

На сцене Яковлевского МРДК такой фестиваль проводился впервые, многие произведения впервые исполнялись и впервые прослушивались. Программа была яркой и насыщенной, и лучше, конечно, один раз увидеть, чем один раз услышать.

Запомнились и понравились все кон­курсные номера. У всех выступавших своя манера исполнения, своё прочтение духовных произведений, свой подбор ко­стюмов и своё отношение к Вере. Будучи зрителем, трудно кого-либо выделить, трудно кому-либо отдать предпочтение. Но на это и есть жюри.

…Закончилась конкурсная программа. Пока жюри подводило итоги и определяло победителей, на сцене вновь звучала музыка и песни, но уже внеконкурсные, и как всегда порадовала своим песенным творчеством вокальная группа «Селяне» из села Новосысоевка во главе со своим художественным руководителем Алексеем Матюховым. Ожидание подведения итогов фестиваля подошло к концу. На сцену вышел Его Преосвященство Вла­дыка Гурий Епископ Арсеньевский и Дальнегорский. Владыка Гурий обратился в зрительный зал с речью о возрождении ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЫ.

Подписаны и вручены грамоты.

В номинации лучшее произведение по­этического жанра победила ученица Яковлевской средней школы Белова Дарья! («Огонь лампадки», автор Байда Юлия, с. Яковлевка).

В номинации лучшее произведение песенного жанра победил ансамбль «Калина», МБУК Дворец культуры «Прогресс», г Арсеньев, художественный руководитель Полищук Людмила. («За тихою рекою», «Далеко журавли улетели»).

В номинации лучшее исполнительское мастерство (песенный жанр) победил автор и исполнитель Халин Виктор Григорьевич, сотрудник епархиального управления, г. Арсеньев («Я нарисую старый дом», «Христос с тобой», «Моя Русь»).

Грамоты и благодарственные письма вручены и всем призёрам и всем участникам-конкурсантам фестиваля-форума «Благовест». А у победителей фестиваля впереди ещё участие в финальном кон­курсе фестиваля в г. Хабаровске, где одновременно будут проводиться «кру­глые столы» и мастер-классы с участием почётных гостей фестиваля по вопросам популяризации духовно-патриотического творчества в молодёжной среде, его роли в организации духовного пространства Дальнего Востока.

Благодарственные письма за работу в жюри были вручены и всем членам жюри фестиваля.

Благодарственное письмо за помощь в организации и проведении фестиваля- форума авторской духовно-патриотиче­ской музыки и поэзии «Благовест» на Яковлевской земле было вручено и главе Яковлевского муниципального района Кусраеву Анатолию Георгиевичу.

Все участники фестиваля во главе с Его Преосвященством Владыкой Гурием епи­скопом Арсеньевским и Дальнегорским сфотографировались на память и исполнили «Многое лето!».

В пятницу утром 26 сентября Преосвященнейший Гурий встретился с представителем оренбургского казачества Константином Крыловым и главой Яковлевского муниципального района Кусраевым Анатолием Георгиевичем для обсуждения вопросов духовно-нравственного развития Яковлевского района. По окончании встречи в ДК посёлка Яковлевка состоялся торжественный концерт, посвященный 88-летию района.

После приветственного слова Анатолия Георгиевича Кусраева выступил Преосвященнейший Гурий. В своем слове он поздравил жителей с праздником, благословил на дальнейшее совершение благих дел и подчеркнул необходимость бережного отношения к Родине. «Хотя Яковлевка – малая Родина по сравнению с нашей великой страной, но и она должна занимать достойное место в сердцах своих жителей. Россия всегда была аграрной страной, в которой большинство населённых пунктов были небольшими, и дай Бог, чтобы так оно было и в дальнейшем.

Издревле у нас всё было соборным: и производство, и молитва, и труд, и отдых, и эти добрые духовно-нравственные и культурные традиции мы должны возрождать.»

Во время концерта правящий архиерей наградил:
1) Кусраева Анатолия Георгиевича – юбилейным знаком в 700-летия преподобного Сергия Радонежского,
2) Тютерева Александра Викторовича, председателя Думы Яковлевского муниципального района и Михайлову Нину Владимировну, главу Яковлевского сельского поселения – архиерейскими грамотами.

Радостным событием для жителей посёлка стал не только праздничный концерт, но и приезд дорогих гостей – оренбургских казаков со своей святыней – списком с Табынской иконой Божией Матери. Приглашённые епископом Гурием, казаки во главе с Константином Крыловым совершают миссионерские поездки в различные города и сёла Арсеньевской епархии, везде служа молебны перед чтимой иконой, что является для всех большим духовным утешением, особенно для жителей отдалённых населённых пунктов.

В сентябре этого года в Арсеньевскую епархию прибыла группа Оренбурских казаков со списком Табынской иконы Божьей Матери, покровительницей Оренбургского казачества. Данный список входит в состав коллекции икон Божьей Матери, Патриаршего подворья в имя святителя Алексия, митрополита Московского в селе Исаково Солнечногорского района Московской области.

20 сентября в 16:00 список Табынской иконы был принесен в кафедральный Благовещенский собор. Преосвященнейший Гурий, епископ Арсеньевский и Дальнегорский, совершил перед образом молебен с акафистом в сослужении иерея Александра Ступы и иерея Алексея Куника. Хор для пения акафиста составили гости епархии. Казаки Оренбургской епархии прибыли для проведения миссионерских мероприятий среди проживающих на территории Арсеньевской епархии казаков Уссурийского казачьего войска, а также для миссионерской работы в школах, воинских частях и исправительных учреждениях.  В течение 5 лет, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, при кураторстве Председателя Синодального комитета по взаимодействию с казачеством, митрополита Ставропольского и Невинномысского Кирилла, данная группа казаков провела миссионерские мероприятия более чем в 2000 населенных пунктах Российской Федерации. Их деятельность неоднократно положительно отмечалась на международных конференциях, проводимых Синодальным комитетом при поддержке Совета при Президенте РФ по вопросам казачества.

В своем слове по окончании молебна правящий архиерей рассказал о деятельности оренбургских казаков: «Они посещают школы, детские дома, больницы, тюрьмы, чтобы поговорить с верующими и маловерующими людьми о православной вере. Таким же образом – молясь перед этим образом о возрождении России, эти казаки посетили уже 2500 приходов Русской Православной Церкви. Эта икона известна тем, что через нее зафиксировано много случаев чудесных обращений людей к Богу. Наша епархия молода,  верующих людей здесь немного, поэтому нам очень дорога эта братская молитвенная поддержка. Видите, на этой иконе есть и архиерейские и иерейские кресты,  и колечки от простых мирян – всё это свидетельствует о множестве чудес, совершенной Богородицей через эту икону. Мы знаем случаи, когда и бумажные иконы чудотворят, а тем более многие чудеса совершаются через иконы наподобие этой: писанные, участвовавшие в различных крестных ходах и молебнах. Этот образ Божией Матери уже побывал в Тернейском, Дальнегорском и Кавалеровском районе. В Арсеньеве икона пробудет до 22 сентября, затем поедет в Яковлевку, Чугуевку и Анучино. Всего в епархии Табынская икона Божией Матери пробудет около месяца, а затем нас посетит благословение горы Афонской – Иверская икона Божией Матери.»

Табынская икона Божией Матери – самая загадочная икона в России.

Табынскую икону можно назвать даже сверх чудотворной. По многим местам в России можно натолкнуться на смутные воспоминания о ней, а порой легендарные сказания. Старые люди говорят: «Да, есть такая икона, как Казанская, очень старинная с темным ликом. Иконе той поклонялись казаки, потому и называется она Табынскою. А лик иногда все же открывается, но только избранным Богородицею людям».

По легенде, имевшей хождение в Китае: «Согласно старинному преданию Табынская Чудотворная икона явилась во сне старцу-монаху, путешествовавшему по Семиречью (Восток Казахстана), в ночь, когда он ночевал в стогу сена близ станицы Табынской (ныне территория Башкирии). О видении монах – провидец рассказал своему другу монаху – иконописцу. И тем же летом, икона была написана и помещена в церкви той же станицы Табынской»

Еще больше легенд о том, где теперь находится Табынская икона. И в сокровищницах Папы Римского, и в сейфах Зарубежной церкви, в музеях Харбина и Москвы или в частных коллекциях австралийцев.

Первое явление Табынской иконы Божией Матери произошло, скорее всего между 1594 и 1597 годом, как гласит предание:

Иеродиакон Амвросий шел вечером с сенокоса. И проходя мимо соленого источника, услышал голос: «Возьми Мою икону». Но, считая эти слова наваждением, постарался не обратить внимания. На третий день проходя там же он снова услышал неземной глас: «Да потщится правоверная братия, богоспасаемой обители приятиМя во храм Господа Моего».Он осмотрелся и увидел на большом камне в тени большого дерева икону Божией Матери. Камень был действительно большим, около 3-х метров в высоту и ширину. Этот камень нависал над двумя источниками один из которых был соленый, другой пресный. Диакон поклонился иконе и побежал в монастырь. Братия с честью и пением принесли икону и поставили ее в храме. Но на утро иконы не обнаружили. Стали искать и увидели ее на монастырских вратах. Монахи снова вернули икону в храм, но утром она опять была на прежнем месте. Тогда они решили, построить над вратами часовню и там стали молиться ей. Дальше произошло новое явление Табынской иконы. Как говорит сказание: «Пречистая икона была перенесена братию в монастырь. И была носима и в Казань и в Уфу, но как бы не обретшая там себе места, она снова явилась на камне и снова была поставляема в монастырь» Это стало известно царю Федору Иоанновичу, и он даровал новые земли, на которых архиепископ Гермоген основал монастырь «Пречистенский».

Второе явление Табынской иконы в 1765 году в том же месте, что и первый раз. Предание рассказывает: Три пастуха башкира пасли скотину у соленых ключей и увидели на камне икону Божией Матери. Они бросились рубить ее топором, говоря: «Вот русский Бог» и раскололи икону на две части. За такое святотатство пастухи ослепли. Стали плакать и молиться: «Не уйдем пока нас русский Бог не исцелит» Самый молодой башкир из них 14-15 лет особо сильно молился и прозрел. Он подвел своих товарищей к соленому источнику. И они, каясь в содеянном умывали глаза соленой водой и милостью Богородицы прозрели. С этих пор вода в источнике стала святой. Тем временем жители Богоявленского завода стали волноваться о скотине и побежали к соленым ключам и обрели чудотворную икону, о которой было известно по старинному преданию. Перенесли икону в церковь, но утром икону не обнаружили, а в Табынском храме. Известно, что молодой башкир принял святое крещение и проводя особую подвижническую жизнь, умер в возрасте 130 лет во время крестного хода в г. Челябинске.

Согласно преданию, Табынская икона явилась в 9 пятницу после праздника Пасхи. Ныне этот день празднуется всем народом, а Божия Матерь отмечает этот день великими чудесами.

Во время гражданской войны, отступавшими войсками атамана Дутова икона была перенесена за границу. И долгое время (до прихода коммунистов к власти) находилась в Китае. Сейчас местонахождение самой большой святыни и покровительницы Уральского края неизвестно.

Источник: http://days.pravoslavie.ru/Life/life6955.htm

27 июля, в день памяти святых отцев шести Вселенских Соборов Преосвященнейший Гурий совершил молебен «Перед началом доброго дела» в связи с началом строительства Епархиального управления с духовным центром в г. Арсеньеве. С этого дня было начато строительство храмового комплекса на территории Благовещенского кафедрального собора, который должен стать украшением не только нашего славного города Арсеньева, но и всего региона.

Часть помещений комплекса, несколько зданий и небольшая территория будут отведены под женский монастырь с общежительным уставом. Поступившие в него христианки смогут получить духовное руководство на иноческом пути спасения, а в дальнейшем сподобиться ангельского монашеского чина. Ныне при кафедральном соборе имеется небольшая девичья монашеская община, которая имеет скит в селе Новосысоевка Яковлевского района.

Другая часть здания будет занята епархиальным управлением, где будет находиться епархиальный архиерей и различные службы для управления епархией (отдел образования, социальный, миссионерский, молодёжный, издательский и другие) , епархиальный склад, духовно-патриотическая библиотека, небольшой музеей русской православной культуры и сам Духовный центр, в котором планируется проведение богословских катехизаторских курсов, огласительных бесед для готовящихся приступить ко Святому Крещению, лекций для желающих углубить свои познания о Боге и о православной вере, а также проведение Пасхальных и Рождественских праздников Воскресной школы и других мероприятий.

Все желающие могут принять посильное участие в этом богоугодном деле, пожертвовав на строительство.

Духовно-просветительский комплекс построен в традициях древнерусской архитектуры. Общая площадь застройки – 1354 м². Общая площадь здания 2880 м³. Строительный объем здания 16 900 м³.

Арсеньев. 11 августа 2014 года. Ежегодная премия митрополита Владивостокского и Приморского Вениамина«В защиту жизни нерождённых детей» в размере 30 тысяч рублей присуждена КГБУЗ «Арсеньевская городская больница». Премию получили главный врач Людмила Георгиевна Аплюшкина; заведующая родильным отделением больницы Наталья Анатольевна Головина; и медицинский психолог Ольга Владимировна Васина. С июля 2013 по июль 2014 года – время работы кабинета предабортного консультирования при Арсеньевской городской больнице – было спасено 14 жизней.

Приморская митрополия – единственная в нашей стране, где учреждена Митрополичья премия для поддержки доабортного консультирования. Материальная поддержка врачей – свидетельство активной поддержки Церкви в спасении жизней самых беззащитных – нерождённых младенцев.

Руководитель Епархиального отдела по церковной благотворительности и социальному служению, председатель Общества православных врачей Владивостока протоиерей Александр Талько и клинический психолог Центра защиты материнства “Колыбель” Елена Владимировна Волошина активно помогают спасенным малышам и их мамам одеждой, памперсами, продуктами.

На церемонию награждения собрались все сотрудники Арсеньевской городской больницы, свободные от дежурства. Вручал премию епископ Арсеньевский и Дальнегорский Гурий.

Владыка вручил главврачу и заведующей родильным отделением книги о духовной жизни. Сотрудники получили в подарок Евангелия с Псалтирью. Кабинету доабортного консультирования епископ Гурий подарил икону Божией Матери «В родах помощница». Кабинету подарили необходимые новые стулья.

После вручения премии психолог Ольга Владимировна Васина пригласила сотрудников в кабинет доабортного консультирования и предложила ознакомиться с наглядными материалами, что вызвало живой интерес и участие.

– Работа психолога состоит в разъяснении последствий аборта, пробуждении материнских чувств, повышении степени осознанности ситуации. Часто бывает, что для того, чтобы помочь женщине принять правильное решение, достаточно информации о том, что сердечко бьется на 4-й неделе, что это уже ребенок, что в 7 – 8 недель ручки, ножки уже можно рассмотреть…

Опыт работы психологов показал, что причины, толкающие женщину на прерывание беременности, преимущественно носят психологический характер. Лишь в некоторых случаях жизненная ситуация в связи с рождением ребенка действительно стала бы критической. Ситуация незапланированной беременности для большинства женщин является стрессогенным фактором, а в стрессовом состоянии человеку очень сложно сделать осознанный выбор.

Доабортное психологическое консультирование – это не давление или убеждение, а оказание квалифицированной психологической помощи женщинам в кризисной ситуации. Эффективность измеряется не только количеством женщин, вставших на учет после психологической консультации. Само появление психолога в женской консультации меняет отношение врачей к проблеме прерывания беременности, происходит переоценка своей роли в механизме принятия женщиной решения о прерывании/сохранении беременности.

Очень часто женщина говорит о финансовых трудностях, но на самом деле угрозы голодной смерти нет – просто семья не хочет терять привычный уровень комфорта, жертвовать собственным покоем, менять планы, отказываться от жизни “для себя”. Нацеленность на карьеру и потребительство вынуждает женщин идти против своей природы и считать аборт необходимостью. Поэтому рождение незапланированного ребёнка представляется невозможным даже в том случае, когда женщина действительно его хочет. Она как будто попадает в ловушку, которую расставила сама же и не может самостоятельно найти из нее выход. Часто аборты делают, даже не задумываясь, если беременность нарушает планы, связанные с учебой, карьерой, крупными покупками в кредит и др. Её устраняют как препятствие, тогда как появление ребенка можно вписать в уже существующий план. В подобных случаях просто необходима помощь квалифицированного специалиста, который поможет осознать всю серьезность ситуации, сформировать позитивный образ будущего, связанный с рождением ребёнка, пробудить материнский инстинкт.

Еще одной наиболее распространенной причиной являются проблемы во взаимоотношениях с отцом будущего ребёнка. Нередко женщина решается на аборт после ссоры с мужем. В таком случае психолог как семейный консультант может помочь этой паре наладить отношения и сохранить жизнь ребенку.

Женщины, отказавшиеся от аборта после консультации психолога, по желанию на протяжении всей беременности получают психологическую помощь по семейным проблемам, вопросам воспитания детей, личностного роста и др. Врачи, наблюдающие вставших на учет по беременности, отмечают стабильное эмоциональное состояние пациенток, позитивный настрой на рождение ребенка и отсутствие сомнений в правильности своего выбора.

Президент В.В. Путин подписал закон о внесении изменений в Кодекс Российской Федерации об административных правонарушениях и статью 56 Федерального закона «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации»

«Статья 6.32. Нарушение требований законодательства в сфере охраны здоровья при проведении искусственного прерывания беременности

1. Нарушение требований законодательства в сфере охраны здоровья о получении информированного добровольного согласия, -влечет наложение административного штрафа на граждан в размере от одной тысячи до трех тысяч рублей;

на должностных лиц – от пяти тысяч до десяти тысяч рублей;

на юридических лиц – от сорока тысяч до ста тысяч рублей.

2. Нарушение сроков (в том числе при наличии медицинских и социальных показаний, а также учитывая сроки с момента обращения женщины в медицинскую организацию для искусственного прерывания беременности), установленных законодательством в сфере охраны здоровья для проведения искусственного прерывания беременности, – влечет наложение административного штрафа на граждан в размере от четырех тысяч до пяти тысяч рублей;

на должностных лиц – от десяти тысяч до тридцати тысяч рублей;

на юридических лиц – от ста тысяч до ста пятидесяти тысяч рублей”.

Это важно: впервые вводится ответственность врача за понуждение к аборту. Речь идет, прежде всего, о том, чтобы не делать аборт в день обращения, но дать время на раздумье.

История этой поправки и ее смысл раскрыты тут ссылка

Законопроект подготовлен рабочей группой при комитете по вопросам семьи, женщин и детей Госдумы РФ под руководством ее председателя Е.Б. Мизулиной. В рабочей группе работали – д. филос. н., завкафедрой биоэтики РНИМУ им. Пирогова И.В. Силуянова, кандидаты биол. наук Ю.С. Массино и Н.А. Соколова, председатель Миссионерской комиссии г. Москвы и. Дм. (Першин)