Арсеньевская епархия

Архиерейские богослужения в понедельник первой седмицы Великого поста

3 марта, в день памяти свт. Льва, папы Римского, Преосвященнейший Гурий, епископ Арсеньевский и Дальнегорский, молился за великопостной утреней, часами и изобразительными в кафедральном Благовещенском соборе.

Вечером этого же дня правящий архиерей совершил великое повечерие и возглавил чтение Великого покаянного канона прп. Андрея Критского в сослужении иерея Александра Ступы, иеромонаха Варсонофия (Рыжова) и иеродиакона Дионисия (Васильева).

В своем слове по окончании богослужения архипастырь рассказал о значении четырёхдневного чтения канона прп. Андрея Критского именно в начале Великого поста. «Великий канон даёт правильное духовное направление нашей душе, учит её покаянию и сокрушению. На примере святых мужей Ветхого и Нового Завета и на примере грешников он показывает, как надо жить и от чего удаляться.

Мы должны жить не для себя, не ради своего удовольствия, а ради Бога и ближнего. Мы должны помнить о том, что время преходяще, что каждый час, каждый день, каждый год нас приближает к смерти: тело – к гробовой доске, а душу – к Суду. И в каноне прп. Андрей как бы говорит душе: «Не спи, не занимайся суетными делами, помни последняя твоя, тогда не захочешь согрешить.» Душа наша должна покаяться и обратиться к Богу. Надо попоститься, потрудиться в меру своих сил, потому что тогда и бдеть легче, и молиться благодатней. Поэтому Божией Вам помощи в этом лёгком подвиге поста. Как говорит Господь: «Иго Мое благо и бремя Мое легко есть ».

Фото: мон. Игнатий (Алексеев) и Екатерина Придворова

Литургия Преждеосвященных Даров и освящение колива

7 марта. В пятницу первой седмицы Великого поста, совершалась память святого мученика Феодора Тирона.

По древней традиции, в этот день по окончании богослужения освящается коливо.

Коливо (греч.) – вареная пшеница, подслащенная медом или сахаром. Благословляется в церкви и употребляется в пищу в память чуда св. мученика Феодора Тирона (+ 306), который, явившись в этот день в 362 г. во сне антиохийскому епископу Евдоксию, предупредил об осквернении еды на рынках идоложертвенной кровью. Коливо (называемое еще кутией) благословляется также после панихиды по умершему. Зерна символизируют будущее Воскресение; мед или сахар блаженство будущей жизни.

В конце первой седмицы Великого поста мы празднуем память великомученика Феодора Тирона.
Кто это такой, и почему в день его памяти приготавливается каша из зерен, украшенная цукатами?
Феодор Тирон (по-латыни значит «новобранец) жил в городе Амасии, в Понтийской области, во время гонений императора Максимиана (286–305 гг.). Он был воином, и вот однажды, вместе с другими христианами, Феодор был принуждаем отречься от Христа и принести жертву идолам.. Отказавшись исполнить это, Феодор был подвергнут жестоким мучениям и заключен в темницу.

Здесь во время молитвы его утешил Господь, явившись Феодору. Через некоторое время мученика вывели из темницы и разными пытками снова принуждали отречься от Христа. Наконец, видя непреклонность мученика, его приговорили к сожжению. Святой Феодор сам бестрепетно взошел на костер и здесь с молитвой и славословием предал свою душу Богу. Это произошло около 306 года. Его тело погребли в городе Евхаитах (ныне Марсиван, в Малой Азии). Позже его мощи перенесли в Царьград, в храм его имени; глава его находится в Гаэте, в Италии.

Через полвека после кончины св. Феодора император Юлиан Отступник (361–363 гг.), желая осквернить христианский Великий пост, приказал Константинопольскому градоначальнику каждый день в течение первой недели Поста тайно кропить кровью идольских жертв съестные припасы, продаваемые на рынках. Святой Феодор в ночном видении явился Константинопольскому архиепископу Евдоксию и велел ему объявить христианам, чтобы они не покупали на рынках оскверненные припасы, но употребляли в пищу коливо (кутью), то есть вареную пшеницу с медом.

В память этого события Православная церковь до сих пор ежегодно отмечает память великомученика Феодора Тирона в первую субботу Великого поста. Накануне, в пятницу, после Литургии Преждеосвященных Даров служится молебен святому Феодору Тирону и благословляется коливо.

После совершения молебного последования в честь св.муч. Феодора коливо кропится святой водой. На трапезе, прежде чем есть что-то другое, все съедают несколько ложек благословенного колива.

Фото: мон. Игнатий (Алексеев)

Неделя сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания. Прощеное воскресенье.

Вечером 2 марта, в день памяти святаго священномученика Ермогена, Патриарха Московского, Преосвященнейший Гурий, епископ Арсеньевский и Дальнегорский, в сослужении иерея Александра Ступы, иеромонаха Варсонофия (Рыжова) и иеродиакона Дионисия (Васильева) совершил чин прощения в кафедральном Благовещенском соборе. Испросив друг у друга и у народа прощения, правящий архиерей и сослужившие ему священнослужители благословили верующих на прохождение поприща Великого поста.

Фото: Екатерина Придворова

Рабочая поездка епископа Гурия по Дальнегорскому благочинию

В первых числах марта правящий архиерей посетил Дальнегорское благочиние. В сопровождении иерея Иоанна Крылова и архитектора Александра Комарова владыка 1 марта осмотрел территорию строящегося собора в честь благоверных князей-страстотерпцев Бориса и Глеба в г. Дальнегорске. На территории будущего собора находится несколько ветхих строений, из которых 2 останутся, а остальные будут поэтапно сноситься, а их жильцы переедут в новопостроенные дома. Строительство планируется начать летом 2014 года.

Затем Преосвященнейший владыка вместе с иереем Андреем Васякиным также посетил место будущего храма в честь св. Георгия Победоносца на ул. Горького г. Дальнегорска. Недалеко от него находится 5-этажный дом, первый этаж которого был отдан под домовый храм. Со временем в этих помещениях планируется создать Духовно-просветительский центр, включающий в себя библиотеку и учебные классы.

В домовом храме в Прощеное воскресенье Преосвященнейший Гурий, епископ Арсеньевский и Дальнегорский, в сослужении иерея Андрея Васякина и иеродиакона Дионисия (Васильева) совершил первую Божественную Литургию. В своем слове по окончании богослужения правящий архиерей рассказал о значении праздника. «Все мы должны примириться с Богом и друг с другом, дабы достойно вступить в Великий пост и приготовить свою душу к Празднику праздников – Пасхе», — отметил архипастырь. Также владыка поздравил с наступающим Великим Постом исполнительного директора ОАО «Акватехнологии» Владимира Николаевича Басараба и вручил ему патриаршую грамоту в благодарность за помощь и поддержку во время строительства храма в честь свт. Николая в п. Каменка.

По окончании осмотра места будущего храма на ул. Горького владыка Гурий совершил всенощное бдение в храме вмч. Анастасии Узорешительницы п. Сержантово в сослужении благочинного Дальнегорского округа иерея Иоанна Крылова и настоятеля храма иерея Максима Макарова и иеродиакона Дионисия (Васильева).

На обратном пути правящий архиерей посетил духовный центр «Светоч» в п. Кавалерово, находящийся рядом со строящимся храмом в честь блж. Ксении Петербургской. С детьми и взрослыми отец Виктор Бронников и работники «Светоча» занимаются духовно-просветительской деятельностью, а также народным творчеством.

Фото: Александр Комаров

Обращение Святейшего Патриарха Кирилла в связи с событиями на Украине

Всечестные архипастыри и пастыри, дорогие братья и сестры — чада церковные!

С волнением, болью и тревогой следил и слежу за событиями в Киеве и других городах Украины. Киев — место рождения великой православной цивилизации, объединившей народы Святой Руси. Киев — град единой купели Крещения, 1025-летие которого мы совсем недавно праздновали вместе со всеми Поместными Православными Церквами. Для меня Киев — это особенный, дорогой мне город, где я часто бывал, город, который я люблю и хорошо знаю. Невыносимо больно слышать известия о многих жертвах в этом святом месте, о сотнях раненых, о волнениях в различных областях Украины.

Вся наша многонациональная Церковь горячо молится о мире на земле Украины, о прекращении гражданской распри. Наши братья и сестры на Украине переживают сейчас один из самых драматичных моментов своей истории. От происходящего зависит дальнейшая судьба украинского народа. Пока, слава Богу, приостановлен сценарий гражданской войны. Но такой сценарий еще может реализоваться. Это произойдет, если Господь попустит людям отступить от данных Богом нравственных заповедей и от христианского наследия Украины, если жители Украины отрекутся от уважения к себе, друг к другу и к закону.

Хотел бы поблагодарить тех представителей украинского епископата и духовенства, кто — среди призывов и лозунгов самого разного толка — нашел в себе силы последовательно призывать противоборствующих к миру и братолюбию; тех, кто твердо стоит за право украинцев жить в согласии со своей верой и благочестием, за сохранение традиционных для Украины нравственных и религиозных ценностей, источником которых является киевская купель Крещения, определившая цивилизационное развитие народов Святой Руси.

Всем сердцем оплакивая умерших, сострадая их близким, сопереживая раненым, я прошу пастырей и чад Русской Православной Церкви вознести молитвы ко Господу Иисусу Христу и Его Пречистой Матери. Помолимся о упокоении погибших братьев и сестер, об исцелении раненых и болящих, об умирении ожесточенных сердец, о прекращении раздора и смуты на Украине, о том, чтобы Господь ниспослал всем нам дух любви, мира, прощения и братолюбия во Христе!

Обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла к местоблюстителю Киевской митрополичьей кафедры митрополиту Черновицкому и Буковинскому Онуфрию, архипастырям, пастырям и всем верным чадам Украинской Православной Церкви в связи с ситуацией на Украине

Ваше Высокопреосвященство, возлюбленный о Господе Владыка Онуфрий, Местоблюститель Киевской митрополичьей кафедры!

Преосвященные архипастыри и пастыри! Дорогие братья и сестры!

Со скорбью, тревогой и болью взираю я на то, что сейчас происходит на Украине.

Политические распри приводят к конфронтации и разделениям среди людей, в том числе и связанных общей верой. Под угрозой — существование Украины как единого государства. Эти события стали результатом внутреннего политического кризиса, неспособности различных общественно-политических сил договориться о ненасильственном решении существующих в обществе проблем.

Чадами нашей Церкви являются люди разных политических взглядов и убеждений, в том числе те, кто сегодня стоят по разные стороны баррикад. Церковь не занимает ту или иную сторону в политической борьбе. Но долг Церкви — печаловаться о тех, кто подвергается насилию, кто нуждается в защите, чья жизнь в опасности.

Отвечая на Ваше обращение, дорогой Владыка, заверяю Вас и нашу украинскую паству в том, что сделаю все возможное, чтобы убедить всех тех, в чьих руках находится власть, что нельзя допустить гибели мирных людей на дорогой для моего сердца земле Украины.

Кровь наших собратьев, пролитая в Киеве и других городах Украины, это плод ненависти, которую участники противостояния с разных сторон позволили врагу рода человеческого взрастить в своих сердцах. Пусть Господь остановит любую руку, поднятую с намерением причинить боль и страдания, и благословит тех, кто отстаивает мир. Да не допустит Он, Всемилостивый Отец наш, чтобы брат пошел на брата, чтобы продолжилось насилие, чтобы подвергались поруганию святыни. Да не будет больше жертв на украинской земле. Вознесем об этом общую горячую молитву.

Никто из живущих сейчас на Украине не должен чувствовать себя чужим в своем родном доме, на каком бы языке он ни говорил. Нельзя допустить дальнейшей поляризации общества, роста насилия против мирных граждан, необходимо всему населению гарантировать реализацию его прав и свобод, включая право на участие в принятии судьбоносных решений. Те, в чьих руках находится власть, обязаны не допустить насилия и беззакония. Украинский народ должен сам, без внешнего воздействия, определять свое будущее.

Братство русского, украинского и белорусского народов — реальность, выстраданная историей и многими поколениями наших предков. Эта реальность, живущая в наших сердцах, должна определить наше будущее, и ее нельзя приносить в жертву сиюминутным интересам.

Сегодня, в Прощеное воскресенье, я обращаюсь ко всем моим братьям и сестрам во Христе с горячим призывом простить и понять друг друга. Обращаюсь ко всем власть имущим: не допустите насилия по отношению к мирным гражданам!

Господи, благослови народ Твой и сохрани от всякого зла каждого, кто живет на украинской земле!

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Архиерейские богослужения в неделю о Страшнем Суде

22 февраля, в неделю мясопустную, Преосвященнейший Гурий, епископ Арсеньевский и Дальнегорский, отслужил всенощное бдение в кафедральном Благовещенском соборе г. Арсеньева. Владыка сослужили иерей Александр Ступа, иеромонах Варсонофий (Рыжов) и иеродиакон Дионисий (Васильев).

На следующий день, 23 февраля, правящий архиерей совершил Божественную Литургию. В своей проповеди по окончании богослужения владыка отметил: «Сегодня мы вспоминаем Страшный Суд, который грядет для верующих православных христиан. Праведник «на суд не приидет, но прейдет от смерти в живот» (Ин. 5: 24), а неверующий уже осужден, «потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.» (Ин.3;18) Последние времена начались с апостольского века. Уже Апостол Иоанн Богослов пишет в своих посланиях: «Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаём из того, что последнее время.» (1 Ин.2,18). Тем не менее, на протяжении уже двух тысяч лет Господь оставляет нам время для покаяния.

Мы знаем условия, по которым человек может быть помилован на Страшном Суде. Одно из них – это снисхождение к ближним. также «суд без милости не сотворшым милости» «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» (Мф. 5,7). Будем же строги к себе и милостивы к другим, и тогда Всевышний Судия будет милостив и к нам.»